por A. Mincuzzi

Uno «anestesia la revolución» Se ha hecho silenciosamente ante nuestros ojos pero apenas lo hemos notado: la "mediocracia" nos ha abrumado. Los mediocrs entraron en la sala de botones y nos empujaron a ser como ellos, un poco como los alienígenas en la película de Don Siegel "La invasión de Ultra Corps". ¿Te acuerdas?
"Mediocracy" es el título del último libro del filósofo canadiense Alain Deneault, profesor de ciencias políticas de la Universidad de Montreal. La obra ("La Mediocratie", Lux Editeur) todavía no se ha traducido al italiano, pero merecería ser así por lo menos para el debate que ha podido plantear en Canadá y Francia.
Deneault tiene el mérito de decir las cosas claramente: «No hubo toma de la Bastilla – escribe al comienzo del libro – nada comparable al fuego del Reichstag y el crucero Aurora no ha disparado ningún cañón. Sin embargo, el asalto ya ha sido lanzado y ha sido coronado con éxito: los mediocres han tomado el poder»Sí, bueno, tenemos ejemplos justo ante nuestros ojos todos los días. ¿Pero por qué se apoderaron los mediocres? ¿Cómo lo hicieron? Quiero decir, ¿cómo llegamos a este punto?
Lo que Deneault llama «anestesia la revolución» es la actitud que nos lleva a posicionarnos siempre en el centro, de hecho en el«Centro extremo» dice el filósofo canadiense. Nunca molestar y, sobre todo, nunca hacer nada que pudiera cuestionar el orden económico y social. Todo debe ser estandarizado. El "medio" se ha convertido en la norma, la "mediocridad" ha sido elegida como modelo.

¿Quién es el mediocre?

Ser mediocre, explica Deneault, no significa ser incompetente. De hecho, lo contrario es cierto. El sistema fomenta el aumento de las personas mediamente competentes en detrimento de los supercompetentes e incompetentes. Este último por razones obvias (son ineficientes), el primero porque corren el riesgo de cuestionar el sistema y sus convenciones. Pero de todos modos, mediocre debe ser un experto. Debe tener una competencia útil pero no cuestionar las bases ideológicas del sistema. El espíritu crítico debe limitarse y estrecharse dentro de límites específicos porque, si no, podría plantear un peligro. El mediocre, en resumen, explica el filósofo canadiense, debe «Jugar el juego».

Jugar el juego

¿Qué significa eso? Jugar el juego significa aceptar comportamiento informal, pequeños compromisos que sirven para alcanzar metas a corto plazo, significa someterse a reglas sometidas, a menudo cerrando los ojos. Jugar el juego, dice Deneault, significa aceptar no mencionar un nombre dado en una relación, ser genérico acerca de un aspecto específico, por no mencionar a otros. Es, en última instancia, una cuestión de llevar a cabo comportamientos que no son obligatorios pero que marcan una relación de lealtad a alguien o a una red o una cuerda específica.
Es de esta manera que se soldan las relaciones informales, que se evidencia que son "verdaderos", que siempre se colocan en esa línea mediana que no crea riesgos desestabilizadores. «Bendido de manera obscura a las reglas establecidas sólo con el propósito de un posicionamiento en el tablero de ajedrez social» es el objetivo del mediocre.
Cabe decir que la característica principal de la mediocridad es el conformismo, algo parecido al pequeño burgués Marcello Clerici, protagonista de la novela de Alberto Moravia, "El conformista".
Comportamientos que sirven para enfatizar la pertenencia a un contexto que deja al más fuerte un gran poder de toma de decisiones. Al final del día, son actitudes que tienden a generar instituciones corruptas. Y la corrupción llega a su punto culminante cuando los individuos que la practican ya no notan que son.